从解体易到融合难:“城中苗寨”变迁的法人类学考察——以贵阳市二桥苗寨为例

作者:刘俊  责任编辑:网络部  信息来源:《广西民族研究》2018年第6期  发布时间:2019-01-27  浏览次数: 116

【摘 要】清仁宗并没有时常改变并改变了局面。他继续利用天王在国内生活,反对创新。他采用“守城”的概念作为治国和西南边疆的指导原则,清朝成为清朝的注定。一个时代。清仁宗经常把“守城”挂在嘴边,写进圣殿。因此,他在干隆时期在政治,经济,文化,军事等领域继承了西南边疆的各种民族政策,但由于嘉庆时期的官方日子。严重的腐败对西南边疆的国家政策造成了巨大的影响和破坏,继承了前王朝的国家政策已经形成。西南边疆的民族矛盾和政府与人民的矛盾日益加剧。

【关键词】南部边境;国策;嘉庆;守城

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在顺康时期,西南边境相互冲突。在雍正时期,他们改变了土地,回到了封建世界。但是,日本人和中国人都在西方,繁荣的世界也存在着危机。在干隆中后期,清朝已经显示出了衰落。最重要的表现是整个官场的腐败。清朝高宗退位后,他实际上掌权长达三年。绰绰有余,它无疑加深了官场的腐败。嘉庆时期,国家关门,关门。它不知道它不时发生变化,最终成为清朝繁荣衰落的时期。西南边疆的民族政策也对推动清朝衰落起到了一定的作用。关于嘉庆时期西南边疆民族政策的研究很少。为了阐述清代西南边疆民族政策的发展,加深对嘉庆时期西南边疆民族政策及相关形势的认识,笔者试图撰写论文供参考。使用玉。

一、清仁宗的“守成”理念与西南边疆民族矛盾的加剧

顺康和干干四个时期西南边疆的民族政策可以说是由于时间和方向的变化。然而,在嘉庆时期,他们坚持为自己辩护。清仁宗认为,应严格遵守祖先的法律作为治国的关键。后来,亲书“寿守之”主张“以高纯皇帝为核心,以高宗皇帝的法律作为法律”[1] 68,这可以保证皇帝的稳定。行业。可以说,清仁宗的“守城”观念决定了嘉庆时期各项政策的制定和实施,影响了清朝的命运。

清仁宗的“守城”概念并非在统治过程中形成,而是在其继承之初就存在。首先,在清仁宗继位之后,他可以和坤一起忍受三年多。这是因为清高宗的孝道和执政能力得到了高度认可。这种认识实际上是清人宗成哲学的早期表现。清高宗去世时,清仁宗曾做过评价。 “一般教学大纲是守城之后,优点也是开拓性的”[1] 410.他认为他的科举是一个既可以捍卫又可以创造的圣人,清人宗知道他不如父亲那么好。其次,早在嘉庆四年,国子监的葡萄酒和仪式仪式都在春季和休闲季节,而清仁宗则遭到反对。政治政治,旧篇章的速度,不断的恐惧,没有新的维度。“[1] 721为了证明他不是愚昧无知的愚昧人,法国人将能够解决问题,并让人们审问没有痕迹。不难看出,清仁宗自以为是的“保护”概念早已根深蒂固,但必须在执政后实施。

清仁宗执政25年来,始终弘扬自己的观念。在嘉庆九年,当清人宗正在处理木兰围场的狩猎时,尹说:“我已经有一百多年的家庭法了,我必须这样做。我不会屈服于它。” [1] 792是为了扩大遵守观念的宣传效果,清仁宗在嘉庆十年的亲书《御制盛京颂》,并在序言中深深感叹:“硬而防守,承认考试和训练”。 [1] 1046其对祖先的政策遵循程诚的观念已经深化了骨髓。在嘉庆十二年五月,清仁宗在沉辰臣的勤奋工作中说:“俞成大,祗训言, , , [1] 351嘉庆十五年,清仁宗重环境内阁:“近期内部执法部长人数较少,守法人较多,而且率不高,但只知道城市的习惯丈夫的立法是自祖先以来创立的,一百多年来,他一直在追求它,而且他只保留了宪法。“[1] 125

清仁宗不仅要求自己成为一名捍卫者,而且还经常教育部长遵守祖先的法律并严格遵守宪法。在嘉庆十六年,清仁宗谴责官僚时说:“各教派的官员上班迟到了。他们不可避免地会因疲劳而玩耍。他们不可避免地要遵守规则在努力研究核系统时,不可能按时完成。“ [1] 221在处理西藏问题时,还要求西藏部长严守成成为首都:“西藏是最重要的地方,两个喇嘛住在锡中。”汝肆汝汝汝,,388,新疆伊犁一般上任,清仁宗也是千里之行:“新疆重责,要守住它。” [1] 237嘉庆十七年,清仁宗听说航运通道突然变水,难得好几年,所以借用机器将其“守城”概念抛给部长,并问“州长和其他官员应该跟随圣训并遵守规则。“ [1]同年499年,在审查河流和湖泊整体项目的准备工作时,发布了同一个项目,并发出同样的话:“培养神圣的神圣训练,不容易了解年龄,必须保留在宪法“[]。当有部长提出改革措施时,清仁宗否决了嘉庆四年州长仪式的所有罪行。此外,在嘉庆十七年,甘家宾被要求“执行宝嘉的八篇文章”,清人宗读了以下内容:“这里有所有的事情,只遵循规则,并且没有必要与该部进行谈判。“ 529清仁宗既没有康熙皇帝的文学和纬度的力量,也没有皇帝的改革,也没有干隆皇帝的才华。唯一可以做的就是掌握祖先的方法,并贯彻“寿城”的概念。在嘉庆二十三年,在《御制再举东巡展谒三陵大礼庆成记》,清仁宗仍然坚持不懈地说:“很难知道该做什么,努力工作,永不堕落。” [1] 535

十一移动和改变法律。这是时代的不变原因。康熙皇帝和三帝皇帝遵循这一法律,从而实现了封建社会的“康干盛世”。清仁宗不知道它不时改变,关闭国家,遵守规则。朦胧朦胧的“守城”概念,可以说是清朝从繁荣走向衰落的罪魁祸首。在中国宏观形势的影响下,西南边境也开始陷入动荡。社会矛盾和民族矛盾正在加剧。

嘉庆时期,西南边疆的不稳定因素开始增加,小规模的民族起义仍在继续。在干隆五十九年,苗族人民在湘,湘,四川交界处起义,清政府从四川,云南,广西,广东等省调来军队。随后几年,民族起义在贵州相继发生,并延伸到云南与广西,贵州之间的边界。例如,在嘉庆的第二年,贵州的南仓府出现了一个名门起义,与广西的西龙洲接壤。清仁宗还命令乐宝减少轻骑,前往南村征收。 [1] 179还有起义苗族“到省内省,如侗洒,马圩等”。 [1] 226南充府起义结束后,清仁宗获奖。 “这个县的绅士和其他人是深刻和正义的,他们在这个城市团结一致。他们被长期包围,他们是无限的,他们被允许给出特殊的名字。南仓府改为兴义楼。 [1] 247

一股骚动,一波又一波起来。嘉庆元年,湖北,四川,贵州等地都有宗教起义。同年,云南威远堂属于险恶的起义,清仁宗斥责当地官员处理坏事,于是他命令朱龙阿奇的保险速度返回省内,相机处理得当,大约有两三千人从湖南军营转来。子弹压力。 [1] 142年后,州长率逮捕了贵州苗族人,林某去世,围攻云南黑暗的军队和官僚也到位。清仁宗和梁冰一起回到了淳安,梁青和鄂晖组织镇压了苗族。这件事。 [1] 152年后,由于与苗民和人民的激战,清仁宗不得不改变战略部署,首先解决湖南和贵州的问题,云:“这是黑暗的,都是野性的,散落在各处不,领导者不像湖南的幼苗,但由于缺乏食物一段时间,抢劫伊敏附近的村庄,不值得努力。“[1] 161因此,所有少数民族的村庄正在互相捍卫,如敢于掠夺,可以帮助杀人,假设村庄数量很少,只需要蹲在山外的地方,酌情官兵都可以防守。苗族人民的起义持续了多年。在嘉庆的第六年,仍然存在“苗州同仁等育儿问题”[1] 67,而嘉庆七年云南黑的情况尚未完全解决。西樵人不断振奋。 [2] 3嘉庆九年,钦州人冯老四,灵山县大全,林青山和合浦江正义等人,在合浦县马鲁水参拜天地会议,预定在第六届崛起3月的一天,政府发现许多人被杀。 []嘉庆十二年,广东邓福成等人潜入广西平乐县,复兴了文艺复兴世界的名字。 [1] 317嘉庆十七年,云南土生土长的张富国和黑李文文起义。 [4] 628可以说,在嘉庆年间,西南边疆的少数民族继续做事。

西南边境民族地区的动荡远不止于此。在广西和广东的沿海地区,仍有混乱的海盗。根据广东省和广西省省长纪庆和广东省省长的说法,在胡庆的第六年,胡图仪式报道:“安南海盗船潜入广东海并降落在泸溪县,抢劫七名男子“[4] 261西南边疆社会动荡局势一直持续到嘉庆结束。从嘉庆二十五年的秋清纪念中可以看出:“贵州大定府属于平原府,当地有人和中庙等,招募四川,广西,数百人,血瘀。通过联盟,有很多麻烦。“ [1] 901各种迹象表明,西南边境的社会矛盾极为尖锐。人民的统治就像水的控制,水的关闭不如疏浚。嘉庆时期,采取合理措施缓解阶级矛盾并非积极主动。相反,它使用武力压制,以便穷人的下层阶级难以抱怨,人们不高兴,西南边境有可能随时发起罪。

除了西南边疆民族地区的各种动荡之外,危害社会稳定的刑事案件也显着增加。在嘉庆的十五年里,有70多名当地人,如王乐德,他们在白玉手持武器,抢劫刘印象和唐世良,他们被最初的几名罪犯斩首。在这种情况下,文献没有很好地记录,但仍然可以推测它应该由富人和穷人之间的严重两极分化引起。远在寺庙之外的清仁宗评论了广西的社会形势。他说:“广西位于边境,抢劫案件很多。特别需要随时惩罚。服务应该严格查处,必须进行调查。也就是说,根据法律,到晶晶。“巡视此案的张振远被清人宗认为是有能力的,而加恩则由该县推动。 [1] 62广西位于边境,民风俗称简单,到嘉庆16年,将有许多聚会扰乱社会稳定。清仁宗云:“在过去的30天里,惩罚部已经打了30多起案件。广西有20多起案件。可以看出盗贼很热,不可能严格纠正。” []上述历史数据足以说明清朝政府在西南边疆统治的基础已经开始动摇。

西南边疆的民族矛盾也开始加剧。清仁宗曾批评贵州省长严巧道:“贵州人民的感情并不像以前那么简单。有西夏教育者和卖人的人。他们不认真对待,他们似乎处于弱势状态如果他们再次违反国家法律,他们就会破裂。不会原谅。沉志智!“[1] 422嘉庆五年,广西省长谢其坤饰演:”广西土司四十六,未来的生计,借给客人,辄田田田田。启启启启启启启启剥削,罪犯惩罚。土地给予吐司,无法归还救赎者,土地出租全部,土地归还给原来,五年就坏了。“ [5] 310这一历史资料的历史意义非常明显,酋长们越来越失去土地,而汉族人民的土地越来越集中。汉族与西南边疆少数民族之间的矛盾十分突出。嘉庆十七年,根据柏林的表现,当局的腾月省南岳省长,是中队和其他中队在过去一年被谋杀的地方。政府派兵征兵,许多士兵受伤。 [1] 458嘉庆22年,云南临安还有另一个临沂起义,清仁宗认为“气质麻烦,率是叛徒造成的,还是诱因”,要求“反复叛徒,严格查处”士兵中队匆匆欺负人民“[1] 350.这反映出当地少数民族,汉族和清朝官员的涌入之间的突出矛盾。

早在贵州苗族起义之初,何林就已经想到了苗江的后遗症:一是清理苗族和新疆地区,以防止汉族人民吞并苗族的田地;二是将苗江营地与联合势头合并;三是打造更多知名家庭;第四是修复城墙;五是收集苗江枪支和武器;第六是安置难民。除收集霰弹枪外,其余五人均由青人宗回答。 [1] 137苗江定居后,嘉庆时期确实按照上述六条,甚至收集了人民手中的霰弹枪等武器。即便如此,在嘉庆时期,仍然无法平息西南边疆的各种不稳定因素。种族矛盾继续加剧,所采取的措施可以说是一种临时解决办法。

二、“守成”理念下西南边疆民族政策的形式陈袭

在治理西南边疆的过程中,嘉庆时期也追求“守城”的概念,反对创新。因此,它在西南边境的国家政策没有跳出前朝圣,它仍然攻击干隆的各种策略,如“恩维和施”。补充“德化”,即促进文化教育。在嘉庆的四年里,清仁宗曾对新任广西省长谢其坤说:“广西与外国人有联系,有很多杂事。治愈不容易。镇静平静,没有什么可以神化的。魏,不要容忍强奸,也不要鄙视。“ [1] 675意味着在西南国家稳定时平息德化。当要采取动乱时,必须用武力阻止它。国家政策与前皇帝的政策完全相同。嘉庆时期,对前王朝国家政策的攻击在很多方面表现出来。以下是具体分析:

原谅钱和食物,这将是一场灾难。历史数据中有许多记载,清人宗对动乱中的人民表示同情。在贵州南仓的苗族人民起步后,清政府对南仓府表示同情,[1] 231免征税一年,后来由于该省的深秋,如果停止,则是难民苗。仍然不可避免地谋生,兴义的所有天才,以及贾的三个月的展览,其余的都加了两个月,然后秋天停了下来。 [1] 255也就像“今年减缓广西省和当地人骚扰的各种祝酒”[1] 274等。西南边疆人民遭遇自然灾害。他们在嘉庆时期也很热衷,相关的历史资料也很普遍。在嘉庆的第二年,广西西龙州的洪水,清仁宗在1月份被“西龙洲”加入了广西的洪水灾民的头皮[1] 304.嘉庆市第四年,云南石屏的地震省,“今年云南省石屏县地震”[1] 699.嘉庆八年,二月,根据彭的第一年龄,云南县和宾川州发生地震。灾情更加严重。这个城市有许多倒塌的房屋,这个城市有200多人。去调查和养老金,但清仁宗仍然不放心,特别警卫将进行详细调查,以防止一个人流离失所。 [1] 454年9月,清仁宗下令“云南银川,云南,今年云南两地震灾民,银米”[1] 604。[/p>

嘉庆时期,土司和土民的治理政策在过去受到了冲击,并没有发生变化。首先,吐司仍然采用遗传系统。西南边境的吐司几乎没有变化。基本上,前吐司死亡或退位,他的儿子遭到袭击。《清仁宗实录》中有很多相关记录。第二,控制国家。酋长有责任保卫土地,并带领领土士兵参与定居西南边境的少数民族。在贵州苗族的战争中,云南军队也参与其中。根据《清仁宗实录》,“全省各省都在土地上练习,学生人数调整了一两千人。这种土地训练很勇敢,前湖南防卫队员丁澈回归贵州。此时,他到了齐,勒保当。军军军军军军“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“”“” “南南南南南南南南南南南南南示例”[1] 563.西南边境的祝酒词不仅可以参加儿童测试,还可以捐赠囚犯,卷不再表明他们是汉族还是其他民族。在嘉庆九年,清仁宗在四川省省长乐宝的批准下表示,他被邀请在衙州政府支付囚犯的援助。他说:“广西的孩子,云南的孩子,云南威远的人民,四川茂州的人民等。如果你愿意向囚犯捐款,请按照例子人们。“[1] 526如果汉族人有障碍,他们必须受到惩罚。 [1] 718指清代科举考试群不仅限于当地的吐司班,一些下层阶级的普通民众也开始获得参加考试的权利。嘉庆十年来,纳彦成等官员报告说,当地官员正在阻挠学生。清仁宗昭做了如下指示:“有人和杂民从粮田撤退,他们被允许出庭。通过阻止借用,中队的哨子被放在公务员身上,他充满了奴役,他不被允许参加考试。他仍然遵循旧的规则。“[1] 975意味着当地人民和人民能够参加考试并担任仆人仆人无权测试。

西南边疆的统治。康熙末期,清朝的官场是腐败的。清世宗继承后,由于放松了对失职的绩效评估,治理规则不好。在清朝,清朝进行了一系列的改革。其中,“对公众的焚烧力量”最为着名,腐败精神大为减少。干隆初期,清高宗下功夫,法治相对明确。在干隆中后期,官方的贪婪复活,涉及西南边疆地区。仅在云南,许多州长因腐败而被撤职。 [8]干隆王朝在中后期的努力远远不足以遏制腐败。在干隆晚期,国家已经腐败,西南边疆地区失职的现象已经非常严重。官僚们无处不在,涉及各个领域。

清仁宗继任王位后,他尽力消除腐败。在嘉庆的第一年,清仁宗看到了广西市知府朱莉的工作,并不关心生意,考试是在中下,所以他下令原来的产品休息。 [1]第79次苗民起义定居后,清仁宗认为,起义的根源被贵州和湖南的苗族人欺负和剥削,地方官员被过度报道,因此地方官员和上司在案件死亡后将被检查的人被捕。所有的调查,[1] 252也要求贵州“沿着规则的所有规则,应该删除”[1] 486-487。在嘉庆的第三年,清仁宗发现广西官员用粮仓来剥削人民,就是“在富裕家庭中,借款人被迫借钱,而穷人则没有放弃,借款是任意的减少了,谷仓停了下来。“越来越多的人不受福利的影响,或者受到影响。“这是惠民的法律。结果就是”腐败官员和病人“,这些弊端不是广西唯一的弊端。所以清仁宗通督各省省长,必须严格检查,面对遭受邪恶的人的劣等成员,立即严惩;所有的县市都从苍古谷借来,命令出去和战斗,平等,人民必须受益。清人宗的举动是为了人民和整个统治的意义。[1] 325-326

嘉庆四年,清宗宗去世,清仁宗正式开始实行其“守城”治国理念。主要任务是纠正整个过程。最重要的行动是取消坤然后清理该国的失职。边疆民族地区也不例外。在嘉庆的第四年,在彭王朝开始任命云南省长江兰的时期,有一些被水淹没的白木和恩贡等盐井,但他们没有做任何事情。经过详细调查,奈江兰“没有把省作为一个灾难,并没有用它”,所以家庭特别疲惫,所以江兰将严格讨论并认为敌人将发挥灾难。 “[1] 740.清仁宗的初衷非常好,但由于忽视了西南边疆的现实,在巩固政府统治方面很难取得好成绩。嘉庆,清仁宗对国内无能的官僚进行了重大规划和整改,共有170多个粗略统计,其中贵州有14名官员。[]嘉庆六年辞职的云南省长Isanga,可以解释西南边疆地区腐败的严重性当时,彭玲参加了省长省长云南省省长伊桑,并且有傲慢和敲诈等傲慢的行为。云:“这不是严格惩罚,为什么是因为官员的束缚和邪恶的统治! Isan A被要求解雇这个职位,他的云南省长缺乏,孙一兵被调整。“[1] 113案件发现后,Yi Sana被判决。嘉庆九年,孙廷彪广西婺源县的一名县长也以同样的方式被谋杀。他也被绞死,公务员被送往乌鲁木齐。[6] 588

嘉庆时期,禁止天主教在西南边疆民族地区的传播。早在干隆时期,天主教会就被清政府指定为邪教。一些天主教官员和人民被派往新疆和其他地方作为邪教罪犯。嘉庆十七年,贵州人民教天主教。 “这些城镇聚集了数十人和100多人,特别是在省城北门外。” [1] 321,清仁宗批评贵州省长燕赵为重量级人物。在放弃招聘之后,镣铐的人仍然屈服于军队的重大责任,但是他们并没有关注人民的感受,并命令他们将省级天主教徒的研究转交给检查地点。 [1] 431-432清仁宗不止一次指责严试,每次都收效甚微,清朝皇帝的声望逐渐丧失。清仁宗云:“有人到处纠正,无能的人最终无用。阎之芝更重,他实际上被北京人使用。” [1] 477被贵州省长和其他有关部长接管。保留在第一级或第二级。

虽然在顺康和干干治理西南边疆的四个时期之后,在嘉庆时期的统治者看来,西南边疆的各民族仍然是“不为人知的礼仪”。贵州省长曾毅曾在纪念馆中说过:“全省人民,幼儿园和其他杂事,不懂礼仪的规律。”因此,将特殊的口号印在神圣的神圣训练上,并送到各县市的城乡居民。此外,还列出了名单中十大重大犯罪和走私犯罪的摘录。清仁宗认为,阅读神圣的神圣口号,并在文章后对村民进行解释是可行的,名称的文章一起出版,对民间传说毫无用处。很多事情,生活已停止练习。 [1] 115

嘉庆时期,西南边疆少数民族地区的许多不稳定因素表明,政府与人民的矛盾和民族矛盾十分尖锐。清仁宗也意识到这一点:“省内的苗族人决心不安排毕业师的征税,而汉民人才有利可图。如果吐司不知道富有同情心的苗木,恳求无所事事,叛徒将会能够借钱,算上枷锁,被困在官员中,被困在叛徒中,前进和后退,没有兴奋和改变。“[1] 588因此,它一再强调严格禁止为汉人利用和扼杀苗族谋杀。虽然清人宗对西南边疆的民族矛盾有一定的认识,但都没有解决好政策,但是依法治国,坚持规则,不可避免地使矛盾日益尖锐。嘉庆四年,根据成林和太布的报道,广西土司利用田野典当来培养汉人。为了缓解土司与汉族之间的矛盾,太布主张建立一个官方典当以缓解紧急情况,但清仁宗认为这是不可能做到的。好吧,曰:“今天,已经发现汉族人占据了吐司的土地,已经很长时间了。如果底价被赎回,吐司就会筋疲力尽。如果你想单独调查一下并且恢复它,然后汉民的首都将失去。失去。“ [1] 582然后拒绝了桌布的提议。关于西南边疆少数民族与汉族之间的矛盾,清人宗不仅没有积极寻求解决方案,还否决了部长们的改革建议。必然会将西南边疆少数民族的土地集中在汉族土地所有者,汉族土地所有者和少数民族手中。人民之间冲突的加剧是不可避免的。在道光时期,大陆涌入的大量涌入,西南边疆民族地区的土地高度集中在地主手中,少数民族没有土地种植。在咸丰时期,大规模的起义终于爆发了。

三、“守成”理念下的官场腐败对民族政策的冲击

众所周知,官员腐败的实质是官僚利用权力掠夺国家和人民的经济财富。所有社会矛盾的出现都可归因于经济利益分配不均,官员腐败是导致利益分配不均的重要途径。随着时间的推移,贫富之间的社会两极分化严重分裂,从而导致社会冲突加剧。官员腐败严重损害了西南边境的国家政策。失职的官僚主义无视国家的国家政策,压迫和剥削当地少数民族,使当地少数民族与汉族和政府之间的冲突难以调和。国家起义仍在继续。

虽然嘉庆时期西南边疆的国家政策严格遵循祖先的法则,但与干隆时期的政策相同,但治理效果却达数千里。西南边境的动荡加剧,清帝国逐渐衰落。原因主要归结为两个方面。这两个方面都与官员腐败密切相关:第一,干隆晚期严重的官员腐败未及时纠正,留在嘉庆时期;其次,清仁宗不了解时事,缺乏当时世界的社会现实和国内社会。冷静的认识不是通过改革来完成干隆末期留下的官员腐败,而是“持剑”的概念在死亡中,导致官场腐败更加严重。结果,西南边境的民族政策更加正规化,没有实施。纵观中外历史,官员腐败是中国古代和现代政权转型和消失的重要因素。清仁宗的“守城”概念无疑加速了清政府的官员腐败,最终使清帝国难以回归。 。

嘉庆时期,西南边疆民族地区的官场极度腐败,废除了营地,国库短缺。在嘉庆九年,永宝发现贵州福彪的军队干部将是朱丹加的父亲,简历是59岁。它已经超过60年了,身体虚弱,无法骑行。清仁祠堂:“各省武术人员都有营地的责任,病人可笑。上官不止一天,官事不止一天。如果有真正的老人在工作人员中,他们会分开玩。嘿,你不能留在你面前,这个城市的私密性是合理的。“[1] 773嘉庆十年前,普洱上有一位前将军士兵的书云南省城镇“以优秀人民填补军队,并补充外交事务,未经过考验”[1] 1062年,他被送往乌鲁木齐进行救赎,其他相关人员也受到了处罚。 [1] 1064军队肩负着维护国家安全和维护边疆稳定的重任。嘉庆时期,军纪邋,军官走私,军队遍布全国各地。西南边境也不例外。一旦边境在邻国发生入侵或混乱,为什么军队会对抗敌人呢?反叛!

国库是国家经济财富的储备,也是官僚被剥夺自己口袋的地方。西南边疆少数民族地区的官僚被国库腐蚀。在嘉庆十五年,德泰部长发现广西外交部有超过209000银。损失是捐赠安南的军事盈余,银的数量少于20,000。为了维修和使用该部,现在正在扣除和退还剩余军用物资的原始数额。在西陇军事储备下,西部省份有超过1.2万元人民币。众所周知,全省的国库和破产以及国家的海关,无论报道多少,但广西的白银库存,还没有报道高达20万,并善用借款,尚未回。清仁宗说:“由于广西西部的小省份,国库还存在一些不利因素。此外,各省更加无法确保必须彻底淘汰,应该彻底验证。经当局核实,经主管核实。“[]嘉庆时期的国库赤字非常严重。清朝已经病了,清仁宗没有因渎职而受到严厉惩罚。这只是一个验证问题。这种瘙痒行为无法阻止官员的腐败。德泰因其官方职位被授予一级,因为他发现有一个未报告的银行白银。

众所周知,清仁宗是艰苦而节俭的。一切都是傲慢和慷慨的,他不是一个贪婪的暴君。他对失职的处理不是太多,但却适得其反。嘉庆官场的腐败,粉饰和懒惰在西南重演。边境地区也是如此。原因是清仁宗过分强调“守城”,所以不会有一点创新。这位部长不仅发誓他不生气,而且对于违反清朝的行为过于宽容。官僚主义的惩罚太轻了。

在西南边境地区,乡镇试验场被骗,处罚较轻。在嘉庆九年,福清发现贵州省乡镇考试第18位,倪兆奎的第三张试卷,有不同的笔迹。经过调查,倪兆奎因病无法完成,并要求同一人胡星等完成文书工作。因此,请发倪昭奎养人,然后严格审问。清仁宗对这件事情的处理是出乎意料的,不仅没有严格调查,而且还试图为骗子辩解:“如果中国人试图有枪而且感觉不好,就应该严格处理。现在倪兆奎被送进医院,起草了草案。完成所有工作后,委员会在前两次通过后会冷,热,眼睛会动摇,不会被写入。它将被发布,具有相同编号的人将完成,并将邀请中国风格。三首诗歌和剧本都没有错误,也进行了访谈。艺术和科学也很流利,并且证实这种疾病仍然没有剃须,并且肤色是黄色和薄的,表明疾病是真实的,同样的数字学生,倪兆奎仍然无法命名,它对日本并不熟悉,也不知道他是被钱雇用的。看来这件事与此无关。 Ni Zhaokui仍然可以留在这个国家,但是可以获得试卷。分歧,审判的判罚就足够了,同样数量和幕外的幸存者将被免于讨论。“[1] 842这样一个严肃的考试作弊事件,清楚仁宗被放松了,其中毫无疑问,这对官场的腐败做出了贡献。

西南边境的官员接受了贿赂,他们也受到轻微惩罚甚至优雅的惩罚。嘉庆十年来,贵州贵州省吴官台官僚接受贿赂,涉及多人,最后是轻罪。 [1] 916清仁宗的刑法宽松,缺乏勇气,更多放纵失职的官僚,云:“过去的大规模成员都被公众罚款。当该部门列入名单时,口号将由小队取代,并将减少。“ [1] 79这些官僚主要是欺凌,他们已经失去了工作。如果清仁宗继续使用它,他将无法接受惩罚其他官僚的效果。

除了“守城”概念外,还有另一个原因是西南边疆地区的清仁宗缺乏实力。如果整体实力太大,官场就会出现人员缺乏的危机,这对西南边疆的社会稳定更加不利。这是嘉庆时期必须面对,不能解决的矛盾。在嘉庆的五年里,贵州黎平地区的地方法官短缺。因此,范来泰被任命为总经理。后来,范莱泰目前在直州的地位提升到了一个新的水平。然而,他不得不调整程卓良来补充黎平知府,并将范来泰提升为知州。 。 [1]同年,957年,广西官场严重不足。谢启坤被要求“对同治的两名成员,两名法官,志州的两名成员,志贤的八名成员,并前往广西的贫困委员会”[1] 986,因为四川和陕西当三省都在中间在动荡中,有更多的员工,而且清仁宗不得不将广西人口减少一半。 [1] 987如果上述例子不足以证明西南边境地区腐败与缺乏工作人员之间的矛盾,下面的例子可以很好地支持这一观点。在嘉庆的八年里,云南的所有县和县都有“超过几个月,超过两三年的未报告”,他们累计了四十多个案例。该省的法治已被破坏。“] 428。清仁宗明“纳彦宝发表诽谤成员名单的案件,不少于70名成员”[1] 435,官僚渎职的人数如此之多,如果一般规则被降级,则难以选择另一名官员接管,新的官僚都是原始的。无奈之下,他们必须按照截止日期处理这些问题。最后,他们规定:“所有唐朝,王子,张登,王滇,两岁以上,以及三年以上的张德基,都像往常一样被解雇。已经超过半岁的朱九岐成员和超过一年以上的小大靖的六名成员,都改变了职责,改变了职位;监督,监督,州长,前任州长,第一个彭陵因此,其余的13年级将被保留;其余的将被13名成员取代,而加恩将被三年级取代。“[1] 468缺乏官方职位在西南边疆地区,清仁宗本身就缺乏能力。在部署官僚机构时,左侧是正确的。

嘉庆时期西南边疆少数民族地区缺乏人员的原因与干隆时期有很大差异。干隆时期西南边境缺乏人员有五个主要原因。首先,雍正时期土地改革导致对流官员需求增加。其次,文化教育落后,地方官员难以继续。第三是开发西南边境的水和土地。铜和铅等的交通和运输需要大量人员;第四,外国官员被转移到西南边境,旅程很远,没有人在那里;第五,外国官僚不熟悉边境,不适应当地气候。不耐烟。干隆时期采取多项措施后,干隆晚期官员缺席现象有了很大改善。 [7]在嘉庆时期,西南边境的官场缺席是不同的。嘉庆20年,福海被补给广西左江路,但位于广西偏远地区。他在家里病了,不准上任。清仁宗很无奈,不得不在北京担任其他职务。 [1] 169玉石陈继义在纪念馆中写道:“有人失踪,或扼杀省城,或居住在阜城,不为营地借钱,即自称。”[1] 822云南,广西,贵州在四川和其他省份,有许多官僚不在办公室。清仁教派由州长检查。他们不被允许偷偷离开他们的职责,他们正在避开边界。然而,清仁宗的命令太过微风。这些官僚仍然做自己的事情,并使西方。边境地区的民族政策就是这种形式。

四、余论

与以前的清朝皇帝相比,清人宗的继承可以说比较顺利,基本上没有障碍,但成就远不如以前的皇帝,原因有很多,其中干隆皇帝一定留下来清代仁宗的一些问题,但清仁宗本身的问题是清代衰落的主要原因。首先,康熙年间统治国家的概念已经不再适应嘉庆时期的社会现实,而且清仁宗不知道它不时改变,关闭国家,屈服于此。 “守城”概念的束缚,它位于寺庙之上和首都之外。官方和下层人士的社会生活非常浅薄。在治理国家和处理边境事务方面,它不可避免地会脱离现实。把事情视为理所当然,自然会被远离战场的官僚欺骗。虽然有一个秘密系统,但它是在官僚之间。当与保护相结合时,秘密折叠系统的保密监督功能将大大减少。其次,清仁宗在西南边疆少数民族地区开展了一系列与少数民族生计有关的事务,如赦金,救灾,发展民族教育,整顿国家。虽然这些是前王朝国家政策的继承,但如果能够实施,它们应该得到缓和。民族矛盾和清朝的维护是非常有益的,但实际上这些民族政策并没有起到很大的作用。原因是清人宗只继承了前执政政策的形式,但没有继承前执政政策。精神的概念。此外,在嘉庆时期,全国各地发生官员腐败,西南边境的大量官僚是私有的,这使得国家政策在实施过程中经常匆忙。清仁宗是一位擅长“忍”并具有儒家“仁”思想的皇帝。该国的统治力量非常有限。面对国家腐败和西南边境缺乏官方立场,每次都不是惩罚法官一点点痛苦,惩罚太轻。他们甚至继续使用大量受惩罚的官僚来治理国家和治理西南边疆。这些官僚有素食和诽谤,这促进了西南边疆的民族矛盾和政府与人民之间的冲突。最终,它将成为起义之星的火焰。

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参考文献:

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[3]余玉良,等。广西党的资料汇编[M]。南宁:广西人民出版社,1989。

[4]林铁珍,石松。清史记:第7卷·贾庆超[M]。北京:中国人民大学出版社,2000。

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[6] [清]赵二珍。清史:第3卷[M]。北京:中华书局,1976年。

[7]马亚辉,黄梅。干隆时期云南官场缺员现象分析[J]。楚雄师范学院学报,2013(8)。

[8]马亚辉。略论干隆皇帝在云南的处罚[J]。云南行政学院学报,2013(1)。