新常态下推进农村文化消费的路径探索——基于强化政府干预的主张

作者:刘广明  责任编辑:网络部  信息来源:《长白学刊》2019年01期  发布时间:2019-01-23  浏览次数: 246

【摘 要】浙江桐庐铺村是国家历史文化名村。其孝义文化,古代戏曲文化,古代造纸文化和古树文化是该村的四大特色文化。本文在对乍浦村历史文化村进行案例分析的基础上,探讨了农村振兴中的文化建设问题,通过分析促进了中国农村振兴战略的实施,使中国农村文化建设发挥了重要作用。这个策略。

【关键词】农村复兴;文化建设;对策分析

一、荻浦村的发展现状

(1)加强公共文化服务能力创新,建立新体制

这些年来,乍浦村已经拆除了200多所房屋,100多支猪圈,扩建了5000多平方米的绿地,并建成了西云广场,孝义文化公园和丽花园。孝城拱,墓地墓碑,古纸槽等文化古迹得到修复和重建,公共文化服务水平不断提高,文化多样性保持不变。

(二)创新利用文化资源优势,大力发展农村文化旅游

乍浦村以优越的自然生态条件和便利的交通条件开发农家乐,并结合民俗馆,寄宿家庭,手工艺品展示团,茶馆和咖啡馆的个体经济,形成独特的文化旅游。 “Niulan Coffee”和“Pig Bar Tea”是创新的典型例子。通过旅游公司的介绍,镇政府全面整顿了村民遗弃的五个牛棚。城市政府以让城市人更深刻体验当地文化,感受原生态氛围的原则,成功地创造了一个新的文化体验品牌。并吸引年轻人回国创业,实现村民和乡镇的丰收。

(3)自觉继承优秀传统文化,丰富村民的文化和精神活动

据史料记载,清干隆时期,乍浦村有一大片孝道神图开始,干隆皇帝给予了孝顺。现在嵩山的孝道已经重建,孝子的精神已经成为乍浦孝文化的发源地,并由当地村民代代相传。该村还建立了一所高级大学,一家农民书店和一家护理服务中心。它组织了各种活动,如村鼓队的培训和文化舞蹈。它对“我们身边的好人”,“最美人”的微型宣言和“致命的慈善事业”进行了深入的研究。微观公益“三微联动”系列活动,建立了先进事迹的道德模范,极大地丰富了村庄的文化娱乐活动,满足了老年人的物质需求和精神需求,形成了良好的民风风格,家庭风格,乡村风格。

二、荻浦村文化建设发展的困境

(1)文化保护速度慢于文化消失速度。乍浦村留下的宏伟的古代造纸文化只剩下一点点残留物。随着城市化进程的加快和工业文明的发展,许多古建筑被现代建筑所取代。为了发展经济,建设农村,人们大力发展工业,建设物质文明,却忘记了对文物的保护。由于经济发展的需要,一些古代遗物的保护和拆迁遇到了困难。年轻人对文化遗产的继承和保护不感兴趣,传统工艺也找不到继承者。

(二)文化旅游产业发展的转折点

乍浦村依托当地文化实现产业发展,促进农村经济发展。这需要我们协调整个地区的经济,文化和资源开发,实现生态保护,文化遗产保护和经济发展的有机统一。目前,文化旅游业的发展遇到了瓶颈期。发达文物与未开发文物之间存在矛盾。经济发展与文化建设之间存在差距。这要求我们进行全面规划,实现产业转型升级(2)。同时,农村公共文化服务体系还不完善。要完善农村公共文化服务体系的建立,单靠政府的财政支持是不够的。有限的财政支持在建设庞大的系统中起着非常小的作用。投资创新资本的方式迫在眉睫。

三、乡村振兴中文化建设的对策分析

(1)创新文化旅游服务的创新资本投资模式

政府不仅要加大对农村文化建设专项资金的投入,还要通过相关政策吸引更多的个人资本,社会资本和企业资本。要把农村文化产业与文化休闲旅游相结合,打造具有地方文化特色的品牌,让游客感受到不同的文化氛围,增加游戏过程中的文化体验,打造文化丰富的文化旅游品牌。内涵。去乡村,回归纯真,取下面具,放开灵魂。建立田园诗般的发展模式,借鉴SPARC促进威尔士乡村旅游发展计划的成功经验,使村民能够参与农村规划的各个阶段,实现农村文化旅游的可持续发展。

(2)尊重农民的主观地位,加强遗产保护

农民是国家的主体,是农村文化的创造者,消费者和受益者。农民不理解,接受或宣传自己的乡村文化。他们没有形成文化自信和文化意识。农村文化的建设将成为无根的树,被动的水,失去最原始的力量。因此,农民有必要在农村建设中感受到主人的地位,自发地,自愿地保护文化,找到灵魂的归宿,满足自己的精神需求。在乍浦村文化建设过程中,必须重视古代文化保护与时代发展的结合,实现下两三产业的有机融合,再现农村文化的新气象。 ,从而促进整个社会文化的更新。实现农村文化的振兴是克服困难,不断探索进步的长期斗争。

【注释】

1刘琦。农村振兴与农村文化建设[J]。中国发展评论,2018,(Z1): 85-88。

2齐伟。基于地域文化的“乍浦样本”实现“工业城市化” - 对浙江省桐庐县乍浦村的调查与思考[J]。中国发展评论,2014,(01): 12-14。

浙江省桐庐县江南镇乍浦村3号[J]。新农村,2012,(11): 2 59-60。